01. cipó: jagube ou mariri

Quase todas as culturas americanas ( Norte, Centro e Sul ) utilizam plantas de poder em técnicas curativas para os mais variados distúrbios orgânicos e emocionais, em rituais praticados por pajés, xãmas ou curadores. Segundo as tradições populares, resgatadas e estudadas ao longo dos Séculos XIX e XX, tais plantas facilitam o processo de harmonização interna e purificação geral do organismo.
A ayahuasca – Conhecida há séculos em toda a Amazônia Ocidental, mais do que uma planta é o resultado da cocção das folhas de uma rubiácea, a “rainha” ( Psychotria viridis ) com pedaços de um cipó, o “jagube” ( Banisteriopsis caapi), obtendo-se um chá de cor marrom e sabor amargo-azedo.

Feitio indígena de
ayahuasca

Enquanto a Psychotria viridis contém nas folhas o alcalóide DMT ( dimetiltriptamina ), com fórmula química idêntica à de um neurotransmissor ( a serotonina ), o Banisteriopsis Caapi carrega no caule um princípio ativo ( tetrahidroamina ) que inibe a metabolização do DMT no trato digestivo superior ( esôfago e estômago ).Assim, cerca de 30 minutos após sua ingestão, quando a bebida já atingiu o intestino delgado, seu principal alcalóide psicoativo ( o DMT ) é absorvido pela corrente sanguínea e segue até o sistema nervoso central, onde instala a hiperativação das funções cerebrais perceptivas, cognitivas e mnemônicas, levando todo o cérebro a operar em uma taxa muito maior do que a que se verifica costumeiramente, desenvolvendo as funções de percepção, conscientização e memória – que representam a base central do psiquismo humano.

Desta forma, tanto a percepção de si quanto a percepção do meio ambiente são magnificadas, ao mesmo tempo em que o processamento consciente de informações se intensifica e a memória é ativada, fornecendo à consciência dados que nela residiam mas estavam apagados ou menos disponíveis para acesso imediato ( fora do campo egóico de consciência ).

A ayahuasca é prejudicial em algum aspecto ?

Estudos realizados em meados da década de 80 pelo CONFEN ( Conselho Federal de Entorpecentes ) indicam que : a ingestão continuada de ayahuasca não gera dependência alguma, não compromete o comportamento social, familiar ou produtivo do indivíduo, não prejudica o seu desempenho mental ou orgânico e nem induz ao consumo de drogas; ao contrário, inúmeros são os casos de alcóolatras ou drogados que abandonaram seu vício ao realizar trabalhos regulares com ayahuasca, quando passaram a lidar mais maduramente com os seus problemas pessoais e a buscar soluções produtivas para os desafios do dia-a-dia (além de viver de forma organizada os estados alterados de consciência buscados compulsivamente através das drogas).

As eventuais reações de vômito ou diarréia que por vezes acometem os participantes do trabalho de cura, são indicativas do processo de limpeza e purificação que está se dando; estas reações passam imediatamente, facilitando o processo interno de autoconhecimento.

Por outro lado, os trabalhos não são vedados a pessoas de nenhum credo específico, pois os valores centrais espirituais e de vida expressos correspondem aos defendidos por todas as doutrinas religiosas da Humanidade e mesmo por pensadores humanistas não religiosos: amor ao próximo, caridade, compreensão, trabalho, honestidade, respeito humano, respeito à individualidade, enfim, valores humanos universais, encontrados em culturas de todas as épocas.